मुख्यपृष्ठI.P.Cदण्ड के विभिन्न सिद्धांत और प्रकार दण्ड के विभिन्न सिद्धांत और प्रकारआज हम बात करेंगे दण्ड के विभिन्न सिद्धांत और प्रकार की। सबसे पहले हम यह जानेंगे कि दण्ड क्या है ? प्राचीन काल से ही समाज में दण्ड की व्यवस्था रही है और समय-समय पर दण्ड का स्वरूप भी बदलता रहा है जहां प्राचीन काल में दंड का भयावह स्वरूप अथवा अत्यधिक क्रूर स्वरूप प्रचलन में था वही वर्तमान में दंड का सुधारात्मक स्वरूप प्रचलन में है । इन सबसे पहले हमें दंड के बारे में जानना आवश्यक है। Show
दण्ड क्या हैकिसी व्यक्ति को ऐसे कृत्य के बदले, जो समाज विरोधी है या जिसे विधि के अंतर्गत अपराध माना गया है, दिए गए कष्ट को, जो शारीरिक या आर्थिक रूप में हो सकता है दण्ड कहते हैं। संविधान में उल्लेखित मूल कर्तव्य के बारे में जाने दण्ड की परिभाषाकुछ विद्वानों के अनुसार दण्ड कि परिभाषा निम्नलिखित हैं – सेठना (sethna) के अनुसार, "दण्ड एक प्रकार की सामाजिक निंदा है, और उसमें यह जरूरी नहीं है कि शारीरिक कष्ट अनिवार्य रूप से सम्मिलित हो।"टाफ्ट (Taft) के अनुसार, "दण्ड वह जागरूक दबाव है, जो समाज में शांति भंग करने वाले व्यक्ति को अवांछनीय अनुभवों वाला कष्ट देता है।"दण्ड का उद्देश्यदंड का मुख्य उद्देश्य समाज में शांति एवं सुरक्षा बनाए रखना होता है । प्राचीन काल में अपराधी को दंड देने का मुख्य उद्देश्य समाज के अन्य व्यक्तियों को भयभीत करना होता था जिससे समाज में शांति बनी रहे जबकि वर्तमान में दंड का मुख्य उद्देश्य अपराधी को सुधारना है ।वर्तमान दंड व्यवस्था यह कहती है, "हमें अपराध का अंत करना है अपराधी का नहीं"। दण्ड के सिद्धांतदंड की मुख्यता पांच सिद्धांत है –
(1) प्रतिशोधात्मक सिद्धांत (Retributive Theory)यह बदले की भावना पर आधारित है अर्थात "जैसी करनी वैसी भरनी" जैसे, आंख के बदले आंख और खून के बदले खून । इस सिद्धांत के अनुसार, जितनी क्षति अपराधी द्वारा पहुंचाई गई है उतनी क्षति उसे भी पहुंचनी चाहिए तभी वह अपराधी प्रवृत्ति से मुक्त हो सकेगा। (2) प्रतिरोधात्मक सिद्धांत (Detterent Theory)इस सिद्धांत के अनुसार, अपराधी को ऐसा दंड मिलना चाहिए जिससे समाज के अन्य व्यक्ति भयभीत हो सके और अपराध से दूर रहे । इसमें अपराधी को उसके अपराध से गंभीर दंड दिया जाता था जिससे वह स्वयं भी अपराध करना छोड़ दें। (3) निरोधात्मक सिद्धांत (Preventive Theory)इस सिद्धांत का अभिप्राय अपराधी को अपराध करने से रोकना है जिससे समाज सुरक्षित हो सके । जिसके लिए अपराधी को समाज से पृथक कर दिया जाता है जैसे कारागार में डालना, बहिष्कार आदि। (4) सुधारात्मक सिद्धांत (Reformative Theory)सुधारात्मक सिद्धांत का अभिप्राय अपराधी व्यक्ति को सुधारना है ,उसका इलाज करना है । इसका उद्देश्य अपराधी को अच्छा व्यक्ति बनाना है , इसके लिए अपराधियों को कारागार में अनेक प्रकार का ज्ञान दिया जाता है। आज के समय में दंड का सुधारात्मक सिद्धांत ही अधिक उपयोगी माना गया है। (5) आदर्शात्मक सिद्धांत (Idealistic Theory)दंड का मुख्य उद्देश्य भय उत्पन्न करना या अपराधों की रोकथाम करना नहीं है बल्कि न्याय की स्थापना करना भी है। यह सिद्धांत कहता है कि, उचित यही है कि अपराधी व्यक्ति को उतना ही दण्ड दिया जाए, जितना अपराध की प्रवृत्ति के अनुकूल हो। क्योंकि व्यक्ति अपराध अनैतिकता के विवश होकर करता है , अतः दण्ड का मुख्य उद्देश अपराधी व्यक्ति को नैतिक बनाना है। अभी हमने जाना कि दण्ड के विभिन्न सिद्धांत क्या है। आदिकाल से लेकर वर्तमान तक दंड के बदलते स्वरूप के आधार पर ऊपर दंड के मुख्य तैया मुख्यतया पांच सिद्धांतों का वर्णन किया गया है अब हम जानेंगे की दण्ड के प्रकार कितने हैं। दण्ड के प्रकारभारतीय दंड संहिता, की धारा 53 में छह प्रकार के दंड की व्यवस्था की गई है जिनमें से एक को निरस्त किया जा चुका है।वर्तमान काल मे अपराधी व्यक्ति को उसकी द्वारा किए गए अपराध के अनुसार, विधि के अंतर्गत दिए जाने वाले दंड निम्नलिखित है–
(1) मृत्युदंडसविता में उल्लेखित निम्नलिखित अपराधों के लिए मृत्युदंड दिया जाता है –
उपयुक्त अवस्थाओं में मृत्युदंड दिया जा सकता है, पर न्यायालय इसके लिए आबद्ध नहीं है । दंड प्रक्रिया संहिता की धारा 28 के अनुसार सेशन न्यायाधीश एवं अपर सेशन न्यायाधीश को मैं मृत्यु दंडादेश पारित करने की अधिकारिता है, लेकिन ऐसे दण्डादेश की पुष्टि उच्च न्यायालय द्वारा किया जाना आवश्यक है। (2) आजीवन कारावाससंहिता की धारा 57 के अनुसार, आजीवन कारावास का अभिप्राय 20 वर्ष तक के कारावास से होता है । एक मामले में उच्चतम न्यायालय द्वारा यह प्रतिपादित किया गया है कि आजीवन कारावास से अभिप्राय कठोर आजीवन कारावास से है। (3) कारावासकारावास भी तीन प्रकार के होते हैं –
कठोर कारावास के अंतर्गत अपराधियों से कठिन श्रम करवाया जाता है, जैसे – मिट्टी खोदना ,पानी खींचना, लकड़ी काटना आदि । जबकि साधारण कारावास में अपराधी को केवल कैद किया जाता है उससे कोई कार्य नहीं करवाया जाता। एवं इनके बिल्कुल विपरीत एकांत कारावास का उल्लेख भारतीय दंड संहिता की धारा 73 और धारा 74 में किया गया है धारा 73 में एकांत कारावास के बारे में बताया गया है जबकि धारा 74 में एकांत कारावास की अवधि के संबंध में उपबंध किए गए हैं। (4) संपत्ति को जब्त करनादंड का यह प्रकार आज के समय में लुप्त सा हो गया है केवल निम्नलिखित अपराधों में अपराधी व्यक्ति की संपत्ति को जब्त करने का दंड दिया जा सकता है–
जानें उपभोक्ता संरक्षण अधिनियम,2019(5) जुर्माना भारतीय दंड संहिता में अनेक ऐसे अपराधों का वर्णन किया गया है जिनमें दण्ड के लिए केवल जुर्माने की व्यवस्था है। कैसी अपराध है जिनमें जुर्माना और कारावास दोनों की व्यवस्था है। भारतीय दंड संहिता की धारा 63 से धारा 70 तक में जुर्माने के
संबंध में विस्तृत व्याख्या की गई है। एक कानून
कैसे निर्मित होता है जानिए करने का भरपूर प्रयास किया जाता है और अपराधी व्यक्ति की मनोदशा में सुधार किया जाता है जिससे स्वच्छ एवं सुरक्षित समाज का विकास हो सके। जानें बंधक का अर्थ , परीभाषा और उसके प्रकारदंड क्या है दंड के प्रमुख उद्देश्यों की व्याख्या कीजिए?दंड का मुख्य उद्देश्य समाज में शांति एवं सुरक्षा बनाए रखना होता है । प्राचीन काल में अपराधी को दंड देने का मुख्य उद्देश्य समाज के अन्य व्यक्तियों को भयभीत करना होता था जिससे समाज में शांति बनी रहे जबकि वर्तमान में दंड का मुख्य उद्देश्य अपराधी को सुधारना है ।
दंड से आप क्या समझते हैं?राजा, राज्य और छत्र की शक्ति और संप्रभुता का द्योतक और किसी अपराधी को उसके अपराध के निमित्त दी गयी सजा को दण्ड कहते हैं। एक दूसरे सन्दर्भ में, राजनीतिशास्त्र के चार उपायों - साम, दाम, दंड और भेद में एक उपाय। दण्ड का शाब्दिक अर्थ 'डण्डा' (छड़ी) है जिससे किसी को पीटा जाता है।
दंड के कितने सिद्धांत हैं?दंड के सिद्धान्त (Theories of Punishment)
अतः किसी व्यक्ति ने जिस अनुपात में कोई अपराध किया है तो उसे उसी अनुपात में प्रतिक्रिया होती है। अतः किसी व्यक्ति ने जिस अनुपात में कोई अपराध किया है तो उसे उसी अनुपात में दंडित करना प्रतिकारवाद है। ऽ दंड के सुधारवादी सिद्धान्त के अनुसार दंड का लक्ष्य अपराधी को शिक्षित करना है।
दंड कितने प्रकार के हैं?भारतीय दंड संहिता पांच प्रकार की सजा का प्रावधान करती है, अर्थात्। (5) जुर्माना। इस प्रकार, 1 जनवरी, 1956 से प्रभावी, 1955 के अधिनियम 26 द्वारा संशोधित भारतीय दंड संहिता की धारा 53 के तहत 'आजीवन कारावास' को सजा के रूप में अधिकृत किया गया है।
|